• Ученые нашли новый источник воды на Луне

    Ученые доказали наличие воды в структуре лунных минералов, что может означать ее практически повсеместную распространенность на спутнике Земли, хотя, вероятно, и в очень небольших количествах, сообщается в статье исследователей, опубликованной в журнале Nature 21 июля.

    Это открытие может означать не только возможность создания постоянно действующей обитаемой станции на Луне, но и пересмотр некоторых аспектов теории происхождения естественного спутника Земли.

  • На Марсе обнаружены новые признаки присутствия воды

    Текст: Владимир Парамонов

    Аппарат Spirit, уже более трех лет работающий на поверхности Марса, обнаружил новые свидетельства присутствия в прошлом воды на Красной планете.

    Поверхность Марса (фото NASA)

    Как сообщает NASA, марсоход Spirit выявил чрезвычайно высокое содержание кварца в одном из проанализированных образцов грунта. Изучение состава пород осуществлялось при помощи спектрометра, установленного на борту аппарата Spirit. Анализ показал, что концентрация кварца достигает 90%.

    Исследователи отмечают, что процесс формирования грунта со столь высоким содержанием кварца должен был сопровождаться присутствием большого количества воды. Ученые предлагают две наиболее вероятные версии происхождения кварца. По одной из гипотез, породы сформировались в процессе взаимодействия марсианской почвы, воды и кислотных испарений, ставших результатом вулканической активности на Красной планете.

  •                  

  • Космическая вода

    20 января 2010

    Разнообразные научные исследования проводятся на Международной космической станции постоянно и уже многие годы. Среди них – изучение воздействия микрогравитации на воду. Ниже представлены наиболее интересные, необычные и захватывающие  эксперименты.

     

    Из-за отсутствия гравитации, сила поверхностного натяжения доминирует в поведении жидкостей в космосе. На сделанном в МКС снимке она заставляет воду растягиваться за пределы металлической петли, как будто жидкость взболтана невидимой ложкой.

    На самом деле эффект был создан небольшим источником тепла, неравномерно нагревшим воду. В результате разница температур привела к дисбалансу в поверхностном натяжении, заставляя воду вращаться.

     

    Называется такой тип движения Конвекцией Марангони (Marangoni convection) и на Земле проявляется менее явно, но может быть замечен в остывающих расплавленных металлах.

  • Эгейская культура

    С 1874 по 1885 г. Г. Шлиман работал на территории Балканского полуострова — в Микенах, Орхомене, Тиринфе. Здесь была открыта, так называемая, микенская культура древнейшей Греции.

    В начале XX в. Английский археолог А. Эванс начал свои раскопки на острове Крит, которые он продолжал в дальнейшем. Им была открыта критская культура, тоже относящаяся к культуре древнейшей Греции.

    Работы на Балканском полуострове были продолжены греко-американской экспедиции под руководством К. Курониотиса и Блегена, которые потом в западной части Пелопоннеса, около древнего Пилоса, нашли большой Пилосский дворец. 

  • Кносский Дворец

    Первая значительная цивилизация на берегах Эгейского моря возникла на греческом острове Крит в 1500 году до н. э. Великолепный город-дворец вы Кноссе символизирует её расцвет.

    В 4 км от северного побережья Крита, в глубине острова, стоят древний город Кносс. Он был центром одной из великих цивилизаций, возникших в доисторическое время на берегах Эгейского моря. Согласно легенде, в Кносском дворце жили царь Минос и его дочь Ариадна. Подыскивая определения для открытой им культуры, британский археолог Артур Эванс остановился на слове «минойская». С тех пор и люди жившие на Кноссе, называются минойцами. 

    Комментарии: 3
  • Бергама

    К северу от Измира, в 108 км от него лежит небольшой турецкий город Бергама. Через него ведет дорога в горы, и там на вершине высотой 335 м над уровнем моря сегодня лежат развалины акрополя древнего Пергама – некогда блестящей столицы одноименного царства. Пергам входил в состав великой империи Александра Македонского.

    Пергам, дал древнему миру пергамент и знаменитого своим храмом Асклепия (или, в римском произношении, Эскулапа), где жрецы-врачеватели лечили занемогших владык, применяя зачатки физиотерапии и гипноз. Храм этот – целый санаторный комплекс. Бергама (Пергама), главным образом прославилась и тем, что здесь немецкими археологами был обнаружен знаменитый алтарь Зевса, который сейчас выставлен в берлинском Пергамон-музее. 

  • Дом Святой Девы Марии, Памуккале, Милет

    В пяти километрах к югу от Эфеса в живописных горах стоит скромный каменный дом, ныне превращенный в христианскую церковь. В нем по преданию провела последние годы жизни и умерла Дева Мария. Через четыре года после распятия Христа она вместе с апостолом Иоанном прибыла в Эфес. Здесь прошли последние годы ее жизни. Апостол Иоанн также умер в Эфесе. Над его могилой в YI веке возвели сохранившуюся до наших дней базилику. Могила Святой Девы Марии до сих пор не найдена. На небольшой террасе перед домом есть несколько кранов с водой из целебного источника, почитаемого святым. 

  • Эфес

    Примерно в 80 км к югу от Измира лежат руины древнего города – Эфеса. Это один из самых впечатляющих античных памятников и образец ионической культуры. В эпоху античности Эфес был самым крупным и значительным городом Малой Азии. Здесь жил до 5 в н. э. знаменитый философ Гераклит, которому принадлежит изречение «Все течет, все изменяется». Самый примечательный храм Артемиды причисляют к семи чудесам света в античной культуре. Не одно десятилетие создавалось одно из семи чудес древнего мира. По преданиям на это ушло около 120 лет. Эфесцы не жалели денег на строительство, но строительство было трудным. Храм возводили не в самом Эфесе, где были часты землетрясения, а неподалеку от него, в устье реки Каистра. Изумительное по своей легкости и изяществу великолепное мраморное здание храма было окружено двойным рядом высоких и стройных колон. Артемисион вызывал восхищение всех, кто его видел. Он был гордостью не только Эфеса, но всей Малой Азии. Слава о нем шла по всему свету. В настоящее время от храма осталось только несколько колонн. Когда-то подножие храма Артемиды омывали волны Эгейского моря: Эфес, находился на самом берегу, пока речные наносы не засыпали его гавань. Теперь же его отделяет от берега более 20 километров. 

  • Кушадасы

    Район Кушадасы расположен примерно в 115 км от Измира.

    Кушадасы в переводе означает «Птичий остров».

    Нынешние Кушадасы уместней было бы назвать островом туристическим.

    Кушадасы – небольшой живописный городок, лежащий на берегу уютной бухты на побережье Эгейского моря. Главная достопримечательность города – Гюверджин (Голубиный остров), на котором стоит генуэзская крепость, особенно красивая в сумерках, когда она сверкает яркими огнями. Кушадасы — бывший когда–то пиратской крепостью, он превратился в известнейший курорт с первоклассными гостиничными комплексами, множеством баров и знаменитых рыбных ресторанов, живописных магазинчиков с восточным антиквариатом.

  • Чемше, Гюмюльдур

    Чемше

    Излюбленным местом отдыха жителей города и туристов являются пляжи, расположенные на полуострове Чемше, в 85 км от Измира. Сейчас это современный и комфортабельный курортный центр. Чемше в переводе означает «источник». Название связано с тем, что в этом месте находится множество минеральных источников. 

  • Асансёр (Лифт)

    В 1907 г. некий предприимчивый делец построил в районе Караташ обзорную башню высотой 50 м. На вершине башни устроена обзорная площадка, откуда можно обозревать город и залив. Подъем посетителей на вершину башни осуществляется лифтом, приводящимся в движение гидравлическим способом.

    Город Измир является центром Эгейского экономического района, в который кроме Измирского входят илы Балыкесир, Ушак, Афьон, Маниса, Айдын, Мугла, Денизли, Бурдур общей площадью 108 159 кв. м с населением более 5-ти млн. человек. 

  • Мечети Измира

    В эпоху средневековья строительство мечетей было наиболее характерной чертой развития и совершенствования турецкой архитектуры и прикладного искусства. Мусульманская религия запрещала художникам изображение человеческих лиц. Это привело к тому, что турецкие художники и скульпторы все свои усилия направляли на развитие архитектуры и декоративных искусств. Когда турки впервые начали строить мечети, они заимствовали многое у сельджуков. С захватом турками византийской территории на турецкое искусство начинает оказывать влияние византийское искусство.

    В Измире 69 мечетей, из них 32 соборные. Мечети Измира ни в архитектурном отношении, ни по богатству украшений не могут быть сравнены и известными мечетями Бурсы и Стамбула, но все же некоторые из них весьма привлекательны. Мечети Измира чаще носят название местности и района, где они стоят. Из всех мечетей Измира только 9 представляют историческую ценность и являются архитектурными памятниками. 

  • Музеи Измира

    Измир за свою многовековую историю не раз захватывался римлянами, греками, арабами, сельджуками, османами. Все это не могло не сказаться на сохранности его исторических памятников и архитектуре города.

    Вот некоторые исторические памятники и музеи Измира. 

  • Роль Измина в жизни Турции

    Измир — город традиционной международной ярмарки, которая ежегодно проводится с 20 августа по 20 сентября.

    С каждым годом ярмарка привлекает к себе все большее внимание коммерческих и промышленных кругов многих стран мира. На ярмарку привозится множество различного товара со всего света, представлены разные отрасли промышленности, заключается много торговых сделок. В это время город становится особенно многолюдным. Благодаря международной ярмарке, Измир давно занял почетное место и завоевал международный престиж. 

  • Промышленный Измир

    Измир – промышленный и торговый центр богатого экономического подрайона.

    Принимая во внимание уровень развития и особенности размещения производственных сил, а также учитывая тенденции общественного прогресса, в Турции можно выделить три крупных экономических района. Это промышленно-аграрный Запад, аграрно-промышленный Центр и аграрный Восток. Перечисленные экономические районы отличаются между собой прежде всего не физико-географической неоднородностью, а господствующим типом производственных отношений, особенностями хозяйственно-отраслевой структуры, этнографическими и демографическими показателями. Эгейское побережье и ил Измир относятся к промышленно-аграрному Западу. Мягкий морской воздух, обильные зимние дожди, плодородные почвы речных долин и слегка возвышенных равнин, наличие ряда полезных ископаемых благоприятствуют разнообразной деятельности человека. 

  • О городе Измир

    С начала XY в. Измир вошел в состав Османской империи.

    Измир был одним из самых крупных городов Османской империи, административным центром одной из плодороднейших провинций страны. Главным фактором, определившим рост и развитие города, стало превращение его к началу ХIХ в. в крупнейший торговый порт Османской империи. Однако подлинный расцвет торговой жизни Измира произошел во второй половине ХIХ в., после строительства первых в Азиатской Турции железных дорог. Первая линия была Измир – Айдын, длиной 130 км. Затем были построены различные ответвления от этой железной дороги и новая линия.

  • Измир

    На Западе Турции отчетливо выделяется горный район Западной Анатолии, включающий прибрежные части Эгейского моря. В Западной Анатолии горные кряжи чередуются с глубокими, широко открытыми в сторону Эгейского моря долинами рек. Перпендикулярное к морским побережьям простирание горных хребтов вызвало большую изрезанность берегов Эгейского моря.

    Здесь, на берегу одной из красивейших и удобных для мореплавания бухт, несколько тысяч лет назад возник город, которому суждено было стать крупным центром политической жизни и торговли, культуры и искусства. Хотя он никогда не был столицей, он всегда умел находиться на переднем плане. В османский период он не был управленческим центром, но с экономической точки зрения, был самым важным окном империи, открывающимся во внешний мир. Со второй половины 19-го века он привлекал всеобщее внимание разнообразием населения, там царила оживленная жизнь, где возвышенность Средиземноморья сочеталась с восточным мистицизмом. Речь идет о третьем городе Турции – Измире. 

  • Эгейское море

    ЭГЕЙ - в греческой мифологии царь Аттики; от его имени, как полагали древние греки, происходит название Эгейского м., т. к. он бросился в это море при известии о смерти своего сына Тесея (известие оказалось ошибочным). Скоро на сайте - легенда о Тезее и его отце Эгее.

    Кратко: Эгей, в древнегреческой мифологии афинский царь. Когда его сын Тесей отправился на о. Крит, чтобы убить Минотавра и таким образом освободить Афины от позорной дани, которую они платили царю Миносу, Э. условился с ним, что при благополучном исходе битвы с Минотавром чёрные паруса на корабле Тесея будут заменены белыми. Однако Тесей после победы над Минотавром забыл сменить паруса; Э. при виде корабля под чёрными парусами бросился с прибрежного утёса в море, которое с тех пор стало называться Эгейским (так древние греки объясняли название моря).

  • Морская экономика

    Современное развитие морских отраслей мировой экономики, в частности, морского транспорта и рыбных промыслов, обусловило проведение многими государствами активной и целенаправленной морской политики, как части их общей внешней и внешнеэкономической политики. Если ранее представления о морской политике связывались в основном с военно-стратегическими интересами крупных государств, то ныне эта политика стала в большинстве стран определяться в большой степени непосредственно экономическими задачами, связанными с использованием Мирового океана: для поддержания международных торговых связей, добычи биологических и минеральных ресурсов и так далее. Задачи осуществляемой государствами морской политики потребовали выработки соответствующих юридических норм. В свое время это вызвало к жизни конвенции по морскому праву. 

  • Морское право в период подъема капитализма

    Полному утверждению принципа свободы открытого моря в международных отношениях способствовала также победа французской буржуазии в революции конца XVIII века (1791-1794 гг.), провозгласившей требование свободы морей в качестве одного из своих программных лозунгов. Принцип свободы моря был декларирован в ряде декретов Французской республики 1791-1794 годов, а также в Декларации международного права, представленной аббатом Грегуаром революционному Конвенту в 1793 году. Девизом французских кораблей в то время было: «Свобода морей, равенство прав для всех народов».